سوسمار خانگى

305. آيا ميته ى سوسمار خانگى نجس است؟

ج. اگر خون جهنده ندارد، پاك است.


 

مخلوط شدن پوست دست با مواد غذايى

306. گاهى هنگام خرد كردن يا رنده كردن مواد غذايى، تكه هاى كوچكى از پوست انگشتان دست، بدون اين كه متوجه شويم و يا دردى حسّ كنيم و يا خون بيايد با چاقو يا رنده بريده مى شود، آيا اين تكّه هاى كوچك نجس هستند؟

ج. بنابر احتياط واجب، نجس است و بعد از جدا كردن تكه ى پوست، مواد غذايى مزبور، تطهير شود؛ البته اگر عرفا پوست كنده شده بر آن صادق است، نه مثل ماليدن كشك در كشك مال.


 

پوست مار

307. اشيايى كه با پوست مار درست مى شود آيا محكوم به نجاست اند؟

ج. پوست مار اگر خون جهنده نداشته باشد، هيچ نوع آن، نجس نيست.


 

مايع كيسه ى جنين

308. آيا مايعى كه از كيسه آب جنين خارج مى شود، حكم نجاست را دارد؟ با توجه به اين كه ممكن است قبل از زايمان كيسه پاره شود و از طريق مجراى تناسلى زن خارج شود؟

ج. اگر خون نداشته باشد، پاك است.


 

چرم در بازار غير مسلمين

309. آيا وسايل چرمى كه از بازار غير مسلمانان خريدارى مى شود، حكم به نجاست آن مى شود؟ و اگر اصل چرم بودن مشكوك باشد، وظيفه چگونه است؟

ج. با شك در چرم بودن، محكوم به طهارت است، مگر در صورت علم به نجاست، و اگر چرم بودن آن محرز است، محكوم به عدم تذكيه و نجاست است؛ مگر در صورت احراز ذبح شرعى حيوان يا احراز اين كه قبلاً در درست مسلمانى بوده و يا در بازار مسلمين بوده است.


 

توپ هاى چرمى

310. آيا توپ هاى ورزشى چرمى كه در بازار مسلمين فروخته مى شود يا توسط دولت اسلامى از خارج وارد مى شود و معمولاً واردات آن ها از كشورهايى (هم چون چين، ژاپن، تايوان، آلمان و ساير كشورهاى) غير مسلمان است كه ذبح در آن جاها غير شرعى است، از حيث طهارت و نجاست چه حكمى دارند؟ بازى كردن با آن ها كه احتمال آلودگى به نجاست زياد است چه حكمى دارد؟

ج. اگر از چرم حيوان است، بدون احراز ذبح شرعى محكوم به نجاست است. بلى اگر در بازار مسلمين تهيه شود و احتمال داشته باشد كه احراز تذكيه حيوان را كرده اند، محكوم به طهارت است و بازى كردن با توپ نجس مانع ندارد، و در صورتى كه يقين به ملاقات چرم نجس با بدن يا لباس ـ با رطوبت سرايت كننده پيدا شود ـ بايد براى عملى كه مشروط به طهارت است آن را تطهير كرد.

صابون با موادّ وارداتى

311. اگر پيه را از كشورهاى غير اسلامى وارد كنند و با آن صابون بسازند چه حكمى دارد؟

ج. اگر تزكيه آن احراز نشود، محكوم به نجاست است.


 

نجاست بدن ميّت

312. آيا بدن ميّت مسلمان قبل از غسل دادن نجس است؟ و بدن در تماس با بدن او آيا نجس مى شود؟

ج. نجس است. و در صورت وجود رطوبت سرايت كننده نجس مى شود و در صورت خشك بودن نيز احتياط مستحب آن است كه محل ملاقات شسته شود.


 

تماس با بدن ميّت

313. آيا تماس اشياى مرطوب با بدن ميّت، بعد و قبل از سرد شدن بدن باعث نجاست اشيا مى شود؟

ج. اگر تماس قبل از تمام شدن سه غُسل ميّت، باشد باعث نجاست است.


 

تيمّم ميّت

314. جنازه اى را به خاطر تعذّر، تيمّم بدل از غسل داده اند، آيا چنان چه چيز تَر به آن برسد نجس مى شود؟

ج. بنابر اظهر نجس نمى شود.


 

غساله ى ميّت

315. غساله اى كه مستقيما از بدن ميّت ترشح مى كند در زمان غسل پاك است يا نه؟

ج. در صورت اتصال به كر و تغيير نكردن غساله به واسطه تماس با ميّت پاك است و در غير اين صورت قبل از اتمام غسل ميّت نجس مى باشد.

استفاده از نخ بخيه نجس

316. گاهى پزشكان در عمل جراحى، از نخ بخيه اى استفاده مى كنند كه نجس مى باشد (مانند روده ميته). حكم آن را بيان فرماييد.

ج. اگر جزء بدن انسان شود ـ مثل پيوند كليه ـ مانعى ندارد.


 

موى موش

317. آيا موى موش پاك است؟ و اگر در هنگام نماز با ما باشد چه حكمى دارد؟

ج. پاك است، ولى مانع نماز است.


 

پاك بودن پياز مو

318. اگر انسان موى سر و يا ريش خود را بكند، آيا لازم است جاى آن را آب بكشد؟ آيا پياز مو نجس است؟

ج. خير، پاك است.