|
تقيّه
1958. تقيّه چيست؟ و آيا امروزه مسأله تقيّه مطرح است يا اختصاص به زمان گذشته داشته است؟
ج. تقيّه در هر زمانى تا حدى كه احتمال خطر بر نفس يا مال باشد، لازم است رعايت شود.
كشتن گربه
1959. آيا كشتن گربه كه موجب اذيت و آزار اهل خانه مىشود، جايز است؟
ج. بله، جايز است.
رعايت قوانين راهنمايى
1960. آيا رعايت قوانين راهنمايى و رانندگى شرعا واجب است و تخلف از آنها حرام مىباشد؟
ج. تا به مقدارى كه اگر تخلف كند، سبب بروز تصادف و اختلال نظم مىشود و يا در آن احتمال خطر يا ضرر براى خود يا ديگرى مىباشد، رعايت آن واجب است.
صبر پس از عطسه
1961. آيا اگر هنگام انجام عملى انسان عطسه كند، لازم است صبر كرده و از انجام آن عمل منصرف گردد؟
ج. خير، لازم نيست.
مزاحهاى طايفهاى و قومى
1962. در برخى مزاحها، برخى از اقوام و طوايف مثل تركها، عربها و... مورد استهزا قرار مىگيرند، چنين مزاحهايى عناوينى هم چون: غيبت، دروغ، استهزاء حرام يا... پيدا مىكند؟
ج. اگر مقصود بعض غير معين از آنها باشد، حرام نيست.
ايستادن پس از شنيدن نام حضرت قائم ـ عجّلاللّهتعالىفرجهالشّريف ـ
1963. آيا ايستادن پس از شنيدن نام حضرت قائم ـ عجّلاللّهتعالىفرجهالشّريف ـ واجب است؟
ج. خير، مستحب است.
خوردن پدر و مادر از گوشت عقيقه فرزند
1964. آيا پدر و مادر مىتوانند از گوشت عقيقه فرزند مصرف كنند؟
ج. مىتوانند مصرف كنند، هر چند كراهت دارد.
فروختن پوست عقيقه
1965. آيا مىتوان پوست عقيقه را فروخت؟ و در صورت فروش، مصرف پول آن چه حكمى دارد؟
ج. بهتر است پول آن هم مثل گوشتش صرف صدقه يا احسان به مؤمنين شود.
صدقات حرام
1966. در چه مواردى صدقه حرام است؟
ج. در مواردى كه براى امر حرام يا كمك به حرام بدهند.
شرايط انعقاد قسم
1967. در چه شرايطى عمل به قسم واجب مىشود و تخلّف از آن كفاره خواهد داشت؟
ج. در اين رابطه به مسأله 2122 و 2123 رساله رجوع شود.
حق بازنشستگى
1968. ماهيت بازنشستگى و حقوق مترتب بر آن چيست؟
ج. بازنشستگى تابع نحوهى قرارداد فرد با مزد دهنده است كه ردّ ماسبق (بازگرداندن حقوق گذشته) باشد يا اعطاى مقرّر باشد يا نوع ديگر باشد كه هر كدام احكام خاصّه خود را دارد.
كمك به گداها
1969. كمك به گداهايى كه در سطح شهر پراكندهاند و انسان صحّت ادعاى آنان را نمىداند، چه حكمى دارد؟
ج. اگر ظنّ بر صدق گفتار او باشد، به قصد رجا و اميد ثواب، اشكال ندارد.
نماز زيارت حضرت معصومه ـ عليهاالسّلام ـ
1970. آيا براى زيارت حضرت معصومه ـ عليهاالسّلام ـ نماز خاصى وارد شده است؟
ج. نماز خاصى وارد نشده، بلكه همان نمازى است كه به طور عموم براى امامزادهها است و ثواب نمازهاى ديگر را مىتوان به آنها هديه كرد.
از بين بردن دايمى موهاى زايد
1971. استفاده از مواد شيميايى و دستگاههايى كه موهاى زايد را براى هميشه از بين مىبرد، چه حكمى دارد؟
ج. اگر احتمال ضرر نداشته باشند، جايز است.
حفظ فرهنگ و هويّت ملى
1972. حفظ فرهنگ ملى چه حكمى دارد؟
ج. محافظت بر صيانت معتقدات اسلاميه و ايمانيه، از اوجب واجبات است، در قبال الكفر ملّة واحدة.
حكم سوزاندن خال
1973. سوزاندن خال، چه حكمى دارد؟
ج. اگر ضررى نداشته باشد، ظاهرا اشكال ندارد.
اختلاف تقويم و تشخيص فرد در تعيين ماه قمرى
1974. اگر تشخيص ما درباره شبهاى ماه قمرى با تقويم اختلاف داشت، كدام يك مقدّم است؟
ج. به راههاى ثابت شدن اوّل ماه در رساله رجوع شود.
كشتن حيوانات موذى
1975. آيا حيوانات و حشراتى را كه موجب اذيت مىشوند، مىشود كشت؟
ج. بله، مىشود.
ادّعاى مشاهده حضرت حجّت ـ عليهالسّلام ـ
1976. در توقيع شريف خطاب به جناب على بن محمد سمرى ـ رحمهاللّه ـ آمده است: «وسيأتى مَن يدّعى المشاهدة... فكذّبوه» اين جمله با ملاحظهى قضايايى كه در كتابهاى بحارالانوار و غيره تحت عنوان: «فيمن فازبلقاء الحجّة ـ عليهالسّلام ـ » نقل گرديده است، چگونه قابل توجيه است؟
ج. به قرينهى مقام، منظور در توقيع نحو مشاهدهى در نيابت خاصّه است.
تعهد و قسم خوردن براى رأى دادن به يك شخص
1977. چنانچه كسانى به شخصى كه قصد دارد نامزد نمايندگى مجلس شوراى اسلامى شود قول بدهند كه از او حمايت كنند و به او رأى بدهند و حتى براى تأكيد قول و تعهد خود قسم بخورند؛ امّا سپس متوجه شوند كه شخصى عالمتر و صالحتر و آگاهتر به جريانهاى فكرى جهان امروز نيز آماده است كه مسؤوليت نمايندگى مردم در مجلس شوراى اسلامى را بپذيرد. حال، بنا به فرض مذكور تكليف دينى و اخلاقى كسانى كه قبلاً به شخص ديگرى قول دادهاند يا سوگند ياد كردهاند، چيست؟
ج. قول و تعهد مزبور اثر ندارد و مىتوانند اصلح را انتخاب كنند، واللّه العالم.
احضار ارواح
1978. آيا احضار ارواح جايز است؟
ج. اگر ايذاى روح مؤمن نباشد، مانند اين كه به اختيار حاضر شود نه به اجبار و الزام و باعث ضرر مرضآور بر شخص خواب شده، نباشد مانعى ندارد.
نگهدارى سگ در منزل
1979. نگهدارى سگ در منزل چه حكمى دارد؟
ج. كراهت دارد.
شركت نكردن در فعاليتهاى سياسى
1980. آيا عدم شركت در فعاليتهاى سياسى تخلّف محسوب مىشود؟
ج. خير.
كفاره ترك قسم
1981. كفاره ترك قسم چيست؟
ج. يك بنده آزاد كند يا ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشاند و اگر نتواند آنها را انجام دهد، بايد سه روز روزه بگيرد.
كفاره سوگند دروغ
1982. كفاره سوگند دروغ چيست؟
ج. بايد توبه كند ولى كفاره ندارد.
دوستى با فردى كه از گردن بند طلا استفاده مىكند
1983. اگر مردى به قصد زينت از گردن بند طلا استفاده كند، آيا دوستى با او اشكال دارد؟
ج. دوستىاى كه سبب ارشاد و هدايت او شود، خوب است.
|
