|
آيا با اين اختلاف كه درباره ى كتاب آسمانى دارند... |
|
|
آيا با اين اختلاف كه درباره
افراد بشر چه قدر با هم اختلاف نظر دارند! درباره ى قرآن چه اعتقادى دارند؟
كتابى كه ما براى امور روزمرّه ى خود با آن استخاره مى كنيم و عجايب و غرايب
مى بينيم، عدّه اى مدعى هستند كه اصلاً كتاب آسمانى نيست، بلكه فقط شخص
حكيمى آن را نوشته و جمع آورى و تأليف نموده است.
آيا با اين اختلاف كه درباره ى اين كتاب آسمانى دارند، آن وقت مى خواهيم تمام افراد بشر بپذيرند كه اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ
«عَيْنُ اللّه النّاظِرَةُ وَ أُذُنُهُ الْواعِيَةُ.»
؛ (چشم بينا
و گوش شنوا و گيراى خدا هستند؟!)
(1)
اهل تسنّن در مورد حضرت صاحب ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ مى گويند: چنين چيزى
خرافات و خواب است، مگر ممكن است بعد از خوابِ هزار ساله بيايد؟!
مى گوييم: پس چرا خضر ـ عليه السّلام ـ اين همه مدّت حيات دارد؟
ذهبى در پاسخ، گفته است: خضر ـ عليه السّلام ـ ضامن تكليف نيست، ولى امام زمانى
كه شما مى گوييد،، ضامن تكليف است، لذا بايد حضور داشته باشد و بايد بيايد.
مى گوييم:
آيا با اين اختلاف كه درباره
نه اين است كه پدران شما از پدرانش
(ائمه ى اطهار ـ عليهم السّلام ـ) خيلى اطاعت كردند و آن ها همواره مسموع و
مطاع بودند، پس ناچار بايد اين (امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ) هم
بيايد و حكم بگويد تا شما اطاعت كنيد! اگر انسان بر حقّانيّت مذهب و اعتقاد خود
دليل داشته باشد، اگر همه ى مردم روى زمين هم بگويند: تو بر باطلى، نبايد به
گفته ى آن ها اعتنا كند. اگر بخواهيم تابع مردم باشيم و براى حقانيت مذهب خود
از مردم امضا بگيريم، بايد سال به سال و وقت به وقت امضا بگيريم؛ زيرا اكثريت بشر،
كافر يا بت پرستند، و اصلاً مبدأ و معاد را قبول ندارند.
1.ر.ك:
بحارالانوار، ج 97، ص 305.
|
|
تاریخ بروز رسانی ( 25 شهریور 1388 ساعت 07:32 )
|